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祝(ほうり)栄子
ホーリープラネットえいこ
コラボレイティブWEBサイト 『協創の森』の世話人 プロフィールはこちら
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ことばつむぎすと
クリエイティブディレクター
グラフィックデザイナー
ゆめのたね放送局 パーソナリティ
日本デザイナー学院卒業後、グラフィックデザイナーとして印刷会社、総合プロダクション、企画制作会社を経て「山田なおたか制作室」デザイン部門設立に参加。
コピーライター山田直堯氏に師事、広告表現を学び、2000年に起業。
2017年にコラボレイティブWEBサイト『協創の森』の世話人となり、
～小さな種から、ゆたな森へ～をテーマに、起業時の夢、1＋1 = 無限大∞大調和 = 循環型志事空間『協創の森』の実現に向けて、活動中！- 1988年4月
- 創作絵本集団プラスワンに参加、創作絵本をはじめる。
- 2000年1月
- 広告制作と自費出版の「タナトス編集室」を起業。
NPO法人 起業支援ネットの会員となる。 - 2001年8月
- 日本メンタルヘルス協会 心理学研究コース修了。
- 2002年8月
- HPTコーチングアカデミー コーチングコース修了。
- 2006年8月
- 『協創の森』出版、出版者登録。本づくりコーチングをはじめる。
- 2006年11月
- 名古屋市東区に、ギャラリーHypnos(ヒュプノス)オープン。
わくわくワークショップを開始する。 - 2007年3月
- オーラソーマ・カラーケアシステム レベル2修了。
- 2010年11月
- タナトス編集室から、株式会社タナトスに法人成り。
- 2011年1月〜2012年3月
- 助成金事業「就農体験塾 」を企画・運営。
研修実施機関の事務局となる。 - 2012年5月
- 事務所を春日井に移転。
- 2015年4月
- 時空研あらた名古屋セミナー 事務局となる。
- 2016年6月
- ～小さな種から、ゆたかな森へ～
創作絵本づくりを通して、感じる種まき活動を開始する。 - 2016年7月
- 楽筆作家かなだつとむさんの「楽筆」認定講師となる。
- 2016年10月
- ～言葉をつむぎ、こころを耕す～
えいこの楽筆わくわくワークショップで元氣の種まき活動を開始する。 - 2017年1月
- コラボレイティブWEBサイト『協創の森』の世話人となる。
- 2017年4月
- コラボレイティブWEBサイト『協創の森』WEBギャラリーオープン。
わくわくワーク・WEBギャラリーヒュプノス・くるくるブログで、地球を志事場に活躍する方々の作品や活動紹介をはじめる。 - 2017年6月
- ラジオ放送局「ゆめのたね」の説明会に参加、ゆめのたね放送局の理念に共感！ ゆめのたね大学で、ラジオパーソナリティーの勉強を始める。
- 2017年11月
- ゆめのたね放送局『協創の森』ガイアの広報室のパーソナリティーとして、デビュー。
『協創の森』ガイアの広報室は、ご縁・応援・貢献をテーマに
一人ひとりの夢(ゆめのたね)をリスナーのみなさまにご紹介する、あなたの広報室。
合言葉は、We Love Gaia! 1＋1= 無限大 ∞ 大調和！
地球に生まれた一人ひとりが、 自分の好きな志事や表現と出逢い、 生涯のパートナーと出逢い、 仲間と共に、夢や希望を持って生き、 安心して天に還っていくことのできる協創社会(世界)、 循環型志事空間『協創の森』の実現が、私の夢です(*^^*)
そんな「感じるたね」を持った私と、 「ゆめのたね」が出逢って生まれた「ガイアの広報室」は、 地球を舞台に表現する仲間のトーク&シェア番組です！
今までは広告や編集、本づくりなど、 ビジュアル表現を中心に仕事をしてきましたが、 これからは、仕事を志事へ。
ラジオという表現メディアで、 ゲストの方々と共に、想いを声にのせて「感じるたねまき」をしていきます。
ただいま、インターネットラジオ「ガイアの広報室」に、 番組に出演していただける方を募集中です！
http://www.wakuwakunomori.co.jp/news.php?cd=27----
・株式会社タナトス 代表取締役
・『協創の森』出版 主宰
・名古屋モード学園 スタイリストワーク講師
・「楽筆」認定講師
・創作絵本集団プラスワン会員
・NPO法人 まちとの共生による村・山・海の新しい再生をめざす全国ネットワーク 理事
・NPO法人 ナップの森 理事
・NPO法人 起業支援ネット 会員
・時空研あらた名古屋セミナー事務局
・コラボレイティブWEBサイト『協創の森』の世話人
・ゆめのたね放送局 『協創の森』ガイアの広報室 パーソナリティー
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OSHO Love シャンタンさんの投稿から♡
『 惨めさを祝いなさい！ 』osho
惨めさについてさえ、あなたは喜び祝うことができる。
例えば、あなたが悲しいとき、悲しみに同化してはいけない。
観照者になり、その悲しみの瞬間を楽しみなさい。
というのも、悲しみには独特の美しさがあるからだ。
あなたは一度も見守ったことがない。
あなたは完全に同化してしまうので、
悲しみの瞬間の美しさにけっして入っていかない。
見守ったら、自分がどんな宝物を見逃していたか、あなたは驚くだろう。
見なさい ＝ 幸福なとき、
あなたはけっして悲しいときのように深くない。
悲しみには深みがある。
幸福には浅薄さがつきまとう。
幸せな人たちのところへ行って見てみるといい。
いわゆる幸せな人たち、遊び人の男や女、クラブや、
ホテルで見かける人たち、劇場や映画館など、
そういった人たちはいつも笑っていて、幸せにわきたっている。
彼らはいつ見ても薄っぺらで、上辺だけであることに、あなたは気がつく。
彼らには深みというものがない。
幸福は表面にしかない波のようだ。
あなたは上辺だけの人生をすごす。
だが、悲しみには深みがある。
あなたが悲しいとき、それは上辺だけの波ではなくて、
まるで太平洋の深海のようだ。何千メートルもの深みがある。
その深みに入っていって、それを見守ってみるといい。
幸せは騒がしいものだ。
悲しみには静けさがある。
幸せが昼のようだとしたら、悲しみは夜のようだ。
幸せが光のようだとしたら、悲しみは暗闇のようだ。
光は来ては去る。
暗闇はとどまる。
それは永遠だ。
光がたまに生じる。
暗闇はつねにそこにある。
あなたが悲しみのなかへ入っていくと、このすべてのことが感じられる。
突然、あなたは悲しみが対象としてそこにあって、
自分が見守り観照していることに気がつき、
そして突如として、あなたは幸せを感じはじめる。
こんなに美しい悲しみ！ それは暗闇の花、永遠の深みの花だ。
底無しの深淵のように、とても静かで、とても音楽的だ。
いっさいの雑音がなく、妨げるものはない。
人は無限にそのなかへ落ちていくことができるし、
すっかりみずみずしくなってそこから出てくることができる。
それは休息だ。
それは態度しだいだ。
悲しくなると、あなたは自分によくないことが起こったと思う。
自分によくないことが起こったというのは解釈なのだが、
あなたはそこから逃げ出そうとしている。
あなたはけっしてそれに瞑想しない。
そのようなとき、あなたはだれかのところへ行こうとする。
パーティーへ、クラブへ、あるいはテレビやラジオをつけたり、
新聞を読みはじめたり、とにかく忘れようとしてなにかをする。
このような間違った態度、
悲しみはよくないという態度が、あなたに教え込まれてきた。
それはなにひとつ悪いものではない。
それは生のもうひとつの極だ。
幸福は一方の極であり、悲しみはもう一方の極だ。
至福はひとつの極であって、惨めさはもうひとつの極だ。
生はその両方から成り立っている。
そして生にはこの二つゆえに規則性がある。
至福だけの生には広がりはあるが深みがない。
悲しみだけの生には深みはあるが広がりがない。
悲しみと至福の両方がある生は多次元的だ。
それはいっぺんにすべての次元のなかを動いていく。
仏像を眺めるか、または私の目のなかをのぞきこんだら、
あなたはその両方をいっぺんに見いだすだろう。
至福、安らぎ、そして悲しみもまた。
あなたはそのなかに悲しみをも含んだ至福を見いだすだろう。
なぜなら、その悲しみが至福に深みをもたらすからだ。
仏像を眺めてみるといい。
至福に満ちているが、悲しげでもある。
この「悲しさ」という言葉があなたに間違った意味を連想させる。
なにかがよくないという。
これはあなたの解釈なのだ。
私にとっては、全体としての生が好ましいものだ。
そして全体としての生を理解して初めて、あなたは祝うことができる。
そうでないと祝えない。
祝祭とは、なにが起ころうと関係ない。
とにかく私は祝うという態度だ。
祝祭はなにかの条件に依存しない。
「幸せだったら私は祝う」とか
「不幸せなら私は祝わない」とか。
祝祭は無条件であり、私は生を祝う。
生は不幸せをもたらすが、それでいい。
私は生を祝う。
生は幸せをもたらすが、それでいい、私は生を祝う。
祝祭は私の態度であり、生がもたらす条件には依存しない。
だが、私が言葉を使うために、それらの言葉が
あなたの心に連想を生じさせ、問題が起こってくる。
私が「祝いなさい」と言うと、
あなたは幸福にならないといけないと考える。
悲しいのにどうして祝うことができるだろうか、と。
私は祝うために幸福にならないといけないとは
言っていない。
祝祭とはなんであれ生があなたへもたらすものに
感謝することだ。
神があなたになにを与えるにしても、
祝祭とは感謝の気持ちだ。
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20171019 シャンタン(宮井睦郎)さんのFBから
2017/10/19カテゴリー：ガイアの広報室
